释李白下途归石门旧居篇三

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唐赵璘《因话录》卷四:“宜州当涂隐居山岩,即陶贞白炼丹所也。炉迹犹在,后为佛舍。”宋王象之《舆地纪胜》卷十八太平州《景物上》有“五井”,“‘云在当涂县横望山’世传为陶正(贞)白炼丹井院”。《景物下》有“横望山”,下云:“在当涂县东北六十里,……有陶正白书堂,今为澄心院,五井、丹灶、药臼在焉。”又太平州《古迹》,有“陶正白书堂”,下云:“在城东六十余里之澄心院,陶宏(弘)景谥正白先生,自号隐居,始读书于此”.可见隐居山即当涂县之横望山。而当涂适在长江沿岸,在当涂向人告别,才会“挂帆去”的.至于横望山中有无石门,则除清朝的《太平府志》提到“石门古祠”以外,唐宋并无记载.《太平环宇记》池州建德县:“石门山在县东南八十里,双峰耸峙,望之如门.’《元丰九域志》池州建德县亦有石门山,《地纪胜》池州建德县也有石门山.并重复了《太平环字记》的话,但这个石门山离当涂就比较远,肯定不是横望山了.建德县就是秋浦,天宝十二载以后,李白才到秋浦,那里不可能有李白的旧居.只有越中才可能有李白的旧居。至于“石门旧居”究竟是指的哪个石门呢?李从军认为:“乃是越地青田县的石门山。”他引了薛方山《浙江通志》和光绪年间的《青田县志》作为证明。其实在《元丰九域志》卷五处州青田县就载有石门山、青田溪。这个石门也就是李白诗中所提到的永嘉谢公石门.李白《送王屋山人魏万还王屋序》云:“王屋山人魏万云:……乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。”诗云:“缙云川谷南,石门最可观。瀑布挂北斗,奠穷此水端。”《与周刚清溪玉镜潭宴别》诗云:“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存”.所谓“石门旧居”也就是这个地方,从当涂横望山到永嘉石门要乘舟顺水而下,故题曰《下途归石门旧居》。石门山有石门洞。宋祝穆《方舆胜览》卷九处州:“石门洞在青田县西七十五里,两峰壁立,高数十丈,相对如门.因名.有瀑布直至天壁.凡三百尺.白天壁飞牺至下潭,凡四百尺,有亭日喷雷,道书载青田山玄鹤洞天,即此.”本诗云:“”石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家.不知何处得鸡啄承?就中仍见繁桑麻。”这和《桃花源记》中的记载很相似:忽逢桃花源.夹岸数百步,中无杂树.芳草鲜美,落英缤纷.鱼人甚异之.复前行.欲穷其林.林尽水源,仅得一山,山有小口.仿佛若有光。便舍船从口人,初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗。这更说明李白所要归的“石门旧居”,指的就是青田县石门洞了。


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