来看看史上最坑爹的一则谶语：“代汉者，当涂高也”
谶语是中国历史上独特的一种语言方式，他贯穿上下五千年，在两汉之际达到了巅峰，历朝历代的人的野心家都飞常重视谶语，因为这是可以摧毁一个国家的，比如“亡秦者胡也”，秦始皇就以为是胡人，所以就命蒙恬带领大军北上抗击胡人。最后证明这个胡不是胡人而是公子胡亥，这些出现的谶语大多是模棱两可，意思模糊，所以每个人都有每个人的看法。
其中“代汉者，当涂高也”这句谶语可以说最坑爹的了，他让两汉的统治者寝食难安了几百年，比如东汉初年的两大谶语的铁杆粉丝公孙述和刘秀就杠上了，割据四川的公孙述作为铁杆谶语迷，他以轩辕黄帝姓公孙为名，就说自己应该称帝，但是刘秀就不服说：“代汉者，当涂高也”你难道干脆叫当涂高罢了。可见那个时候这个谶语就出现了。
到了东汉末天下大乱的时候，我们的袁术大侠就想到了这谶语，当是应当的意思，这个没啥毛病，涂就是路途，袁术字公路，这就是说自己呢，高就是高官之后，自己是四世三公袁家后代，这个也对上了，不得了了，袁术就在淮南称帝了，结果最后称帝失败吐血而亡。
接着就是魏国的曹丕又打这这谶语的主意了，“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”然后曹丕就高兴的让刘协禅让，自己称帝了，但是后来的野心家司马师就说了，南边还有个蜀汉呢，所以魏国可见也不是正统，司马师爵位是高都侯，所以司马师认为自己就是那个高，所以这也成为蜀汉投降的佐证，总之这则谶语千把年来一直困扰着野心家，到现在还没有确定的解释。小伙伴们有啥见解欢迎留下评论哦！