诗仙李白才华横溢，一直渴望进入大唐官场一展抱负，这从他的众多诗歌可以看出来，李白以不世之才自居，以“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的功业自许，一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。
他以大鹏、天马、雄剑自比：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”（《上李邕》）。
他希望能像姜尚辅佐明君，像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》《读诸葛武侯传抒怀》《永王东巡歌》《行路难》（其二）都反映了他的这类思想。
当时有名的纵横家赵蕤是李白的老师，此人于开元四年（年）就著成了《长短经》十卷。那时李白才十五岁。赵蕤这部博考六经异同、分析天下形势、讲求兴亡治乱之道的纵横家式的著作引起了李白极大的兴趣。他以后一心要建功立业，喜谈王霸之道，也正是受到这部书的影响。
李白出生于武则天长安元年（公元年），此时大唐立国已83年，正逢武则天执政晚期，朝政比较昏暗但社会还是比安定和富足，而且此时李白刚出生，还是个啥事都不知道的婴儿，四年之后武则天逝世，归政李唐，此后大唐政坛经历了一系列的动荡，（公元年-公元年）先后发生了神龙政变，景龙政变，唐隆政变，先天政变，宗室相残，宫廷流血，政局不稳，但也主要是上层你死我活的权利斗争，这一切和远在四川，处于少年时代的李白没啥关系，而此后即是大唐绵延四十余年的开元天宝盛世，这一时期天下太平，朝政清明，也正逢李白的青年、中年时期，也是他可以一展胸中抱负的黄金岁月。
然而纵观李白的一生61年的光阴，却主要是在全国各地游玩，只是在43岁的时候有过短暂的官场生涯，给玄宗皇帝当过顾问，可以说一生主要成就就是留下了众多脍炙人口的诗篇，在政坛上的经历和成就基本为零，一生的安黎民安社稷的伟大抱负也没有实现，名气很大，仰慕他的人很多，却只能做个网红，这是为啥呢？他为啥不通过科举进入官场发展？大唐官场的各级领导为啥就不举荐他？
李白的原罪
在大唐想要进入官场，有三条路：
科举，从军，荐举
先看第一条路：科举，科举起源于隋朝，但是隋朝太命短了，只有37年，科举制还没来得及怎么发展隋朝就灭亡了，但科举这一制度很好的延续了下来，此后一直延续到清朝，清末废除，延续余年。但是这种人才选拔机制在唐朝时问题却很多，不像明清时期科举制度已经发展到很完备。
但是李白却没有资格参加唐朝的科举考试，为啥呢？
第一他不能，第二他不屑。
先说说他为啥不能？
《唐六典》规定：刑家之子，工商殊类不预，明确规定是罪人之子和商人之子是严禁参加科考的。李白的父亲李客恰好是个商人，所以李白是不能参加科考的。
而唐朝前期的科举其实还只是针对部分人的特权，不是什么人都能去考的，对于参加科举人的出身的考察非常严格。
唐代科举的应试者主要由两部分人组成，即“生徒”和“乡贡”。生徒即官办学校的学生。
乡贡即各地人自学或在民间私塾学成，到县、州应试，经地方考试合格，再到京师应试。
先说“生徒”。虽然同为生徒，但具体仍可分为两类：
一种是中央官学的学生，即国子学、太学、四门学、律学、书学、算学六大高等学府，统称“六学”。不过，想要进入这些学校并不简单，必须是高官子弟，例如想要进国子学，父亲至少也得是朝廷三品官员，想要进太学或四门学，至少也得是五品官员。
另一种是地方官学的学生，唐朝在各州、各县皆设有官办学校，相较于中央官学而言，地方官学对于入学者的出身要求较低，无论是官员子弟还是平民百姓，都可以入学。不过，入学之前要参加学校的资格考试，合格者才能入学。
再说“乡贡”。如果不是朝廷官学的学生，只要觉得自己的能力已经足够，那么也可以通过参加州、县举办的选拔考试，来获取参加省试的资格，这被称为“发解试”
因此要参加科举考试，要么先上大学，你不是官二代，中央官学进不去，地方官学又会看出身，不然只能一级一级去考，但是也会看出身，详细考察你的家庭情况，科举这条路在安史之乱之前一直被出身高贵的世家大族牢牢地把控。
再说说他为啥不屑，就算你能参加科举吗，辛辛苦苦考中进士，也只能从八九品的小官做起，想做到宰相还不知要到猴年马月，而李白是想一夜之间而位列卿相，施展他“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的的政治抱负，这显然与他的期待相差过大。最好能像诸葛亮、姜子牙一样，老板主动上门来请，并委以大任，建功立业，千古留名“闲来出钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。
而且以李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的性格，让他在尔虞我诈的官场一步一步往上混，显然是不可能的，估计整天失眠睡不着觉，最后抑郁而死。
而从军这条路也不适合放荡不羁的李白，而且这条路也是拿命去换官职，风险系数太高。
圈子很重要
那么就只剩下荐举这一条路了，荐举得找在职官员，开元十五年（年），是年诏令“民间有文武之高才者，可到朝廷自荐”，由于他的出身太过低下，在官场又没有什么熟人，李白并不怎么想找在职官员，而是直接跑去找皇帝自荐，例如开元二十二年和开元二十三年他先后向唐玄宗献上《明堂赋》和《大猎赋》，结果玄宗皇帝没鸟他，李白自荐失败。
于是他又想找玄宗皇帝身边的人，他盯上了玄宗皇帝的亲妹妹玉真公主，为啥盯上了她？一是因为她是玄宗皇帝的同母妹妹，关系非常亲密；二是玉真公主还有一个身份-女道士，而李白一生好道，后来也成了道士，二人圈子有交集，也有共同语言。
但是光有公主还不够，他还通过诗词圈子结识了时任工部侍郎的贺知章，贺知章看了他写的诗词，惊为天人。
于是有了玉真公主和贺知章这两人的推荐，唐玄宗终于认真地看了李白的诗词作品，估计前两次他根本就没看到李白献给他的赋，可见上头有人很重要，不然有才老板也不知道。
天宝元年已经41岁的李白终于如愿以偿，一步登天，被玄宗皇帝征召，来到大唐中央朝廷担任翰林供奉，相当于做了唐玄宗的诗词方面的顾问。
这里不得不详细介绍一下唐朝的“翰林供奉”这一官职。
开元二十六年（公元年），唐玄宗在翰林院内另设了学士院，凡入学士院者称翰林学士，而留在翰林院的还叫翰林供奉，翰林待诏，继续以文学方术等等专长侍从皇帝，但是却剥离了政治职能，成为了纯粹的文艺侍从机构。
唐代宫廷制度规定，凡是皇帝行止所到之处，要有御用文士、术士等，随时等候皇帝的诏命。这些人当中有吟诗作赋的文辞之士，有饱读典籍的学之士，有算卦者、杂耍者、司棋者、论道者、念佛者、求仙者、书画者、吹拉弹唱跳，三教九流，无所不有。而李白只是其中一位待诏。
也就是李白只是一个陪皇帝写写诗的角色，跟安邦定国、治理天下没多大的关系，因此这也与李白的政治抱负和梦想相去甚远，而且周围的同事也都是些三教九流之辈，于是李白又自暴自弃，经常酗酒，玄宗召见也不来，工作不好好干，于是玄宗就把他给辞退了，这份工作李白也就干了一年左右，也是他一生唯一的一段仕途生涯，从此他基本就和仕途无缘了。
再后来李白继续过着颠沛流离的生活，十年之后安史之乱爆发，他曾短暂的做过永王李璘的幕僚，宣城郡太守宋若思的幕僚，后被流放夜郎，公元年李白在安徽当涂县病逝，享年61岁，他的生命与大唐盛世一同终结。
纵观李白的一生，他其实是一个非常矛盾的人，一方面他有着进入仕途施展政治抱负的强烈愿望，但是另一方面他又想无拘无束同时还信仰道教那种逍遥自在，超脱尘世的思想，而仕途则充满的尔虞我诈、巴结奉承，他这种性格就算进入官场估计也很难持久，他终究只能做个浪漫的诗人。